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1、高分议论文／不能忘却的历史《以蔷，对枪》：面对侵略、排斥和伤害，我们的回答是花朵
下面是 2015 年巴黎恐怖袭击案后记者对一对父子的采访。 记者：“你知道巴黎发生了什么事吗？” 小男孩：“知道，他们非常非常坏。他们有枪，他们会射我们。” 爸爸：“那没有关系，他们有枪，但我们有花。” “可是，花什么作用都起不到……”小男孩疑惑地说。 “它们当然有作用”父亲指着地上的花束，“你看，每个人都在献花，那是用来对抗枪的。” 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 首先要深刻理解“花”、“枪”背后所代表的意义内涵，深度挖掘其所代表的内在品质特性：“花”代表美好、安宁，“枪”代表暴力、邪恶。暴力、邪恶虽然可怕，但内心的温柔以及美好的信念是无法打败的。所以“每个人都在献花，那是用来对抗枪的”的深层含意是美好战胜邪恶。 小提示：文章开头：名句润色+联系材料+中心论点 中心论点：花象征美好，枪象征邪恶。要用美好对抗邪恶。———《以蔷，对枪》 1.以博爱蔷薇，对抗侵略之枪---梁思成 2.以友善蔷薇，对抗排斥之枪---苏轼 3.以宽容蔷薇，对抗伤害之枪---齐恒公 以蔷，对枪（中间） ——致“圣雄”甘地的一封信（起于标题第三个字） 圣雄：（定格） 展信如晤。（空两格） ①鲍勃·迪伦于《答案在风中飘荡》中唱道：“一只白鸽要越过多少海水，才能在沙滩上长眠。炮弹要在天上飞多少次，才能被永远禁止。”您已离开很久，但这个多难的星球上，每天依然有很多人生活在呼啸的子弹之下。我们究竟该以何等姿态去面对冰冷的枪口？“他们有枪，但我们有花。”孩子父亲的话带给我恒久的感动，也让我想起了您。是啊，枪象征邪恶，花象征美好，我在您身上学到的精神也正和它们有关：面对邪恶之枪，要用美好之蔷薇去对抗。 ②以博爱蔷薇，对抗侵略之枪。在面对着侵略压迫时，以暴制暴总是无可非议的，而选择博爱则更为难得。您的祖国印度，曾被英国侵略者殖民近百年时间，而您引领的“非暴力不合作”运动，竟以温和的非暴力方式去对待殖民者。当您说出“以眼还眼，世界只会更盲目”时，我想到了敝国建筑大师梁思成。在抗战后期，当他受邀为援华美国空军编绘华北及沿海地区文物保护图时，还从图中标出了京都、奈良两座古城并恳请美国人对其中的日本传统楼宇加以保护。最终，您的祖国取得了独立自由，梁先生也被日本人尊称为“古都的恩人”。博爱的蔷薇之下，侵略之枪终被感化。 ③以友善蔷薇，对抗排斥之枪。每个人都有选择的自由，当他人因信仰、立场不同而对我们加以排斥的时候，我们要友善相待。多宗教的印度独立后，不同教派之间因彼此排斥信仰而生争斗的现象屡屡出现。您站了出来，劝说同室操戈的同胞秉持友善，求同存异，甚至在古稀高龄用 21 天的绝食行动唤醒民众。无独有偶，敝国的东坡居士苏轼，曾被 30 年旧交章惇因忌惮而排斥，贬谪广东、海南，对此，苏子选择了友善，他说：“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”并在此后章惇遭贬广东时送上治南方瘴毒的药方。友善的蔷薇，最终可以消弭排斥的枪声。 ④以宽容蔷薇，对抗伤害之枪。当非正义的枪口射出带来伤害的子弹时，能够释怀伤害的灵魂，将得到我们的永久崇敬。一生许国的您，最终还是倒在了宗教极端分子的枪口之下。而尤令我热泪盈眶的，是当三粒罪恶的子弹射入您羸弱的胸膛时，您留给世界的最后一句话竟然是：“神啊，宽恕他吧。”在这声音久久的回荡中，我又想到了敝国春秋五霸之一的齐桓公曾宽容对待与他有一箭之仇的管仲并任命其为宰相，终成一代霸业的往事。宽容的蔷薇，最终可将伤害之枪造成的创口幻化为最令人敬仰的勋章。 ⑤“每个人都在献花，那是用来对抗枪的。”圣雄，我不知道孩子父亲是否听过您的“懦夫是不会有爱的，爱是勇者的特性”这句话，但我在他身上分明看到了您话中所蕴含的精神。您与梁先生、苏子、齐桓公一道，告诉我们，博爱、友善与宽容这三朵蔷薇，可以帮助人类对抗邪恶之枪。马尔克斯曾说：“面对压迫、掠夺和孤单，我们的回答是生活。”而您，身体力行地告诉了后人另一个道理：面对侵略、排斥和伤害，我们的回答是花朵。 一个晚辈 2017 年 3 月 20 日 答案在风中飘荡作文12篇 在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编整理的答案在风中飘荡作文，仅供参考，大家一起来看看吧。 “1+1=2”。这是一个去全世界人都知道的问题，虽然它只有惟一一个标准的答案。可现实生活中，有些问题只有一个答案，有些问题有两个甚至多个答案，有些问题则没有答案。而那些没有答案的问题的答案在哪里? 下面听我一一道来。是否记得曾经听说过一道十分经典的问题“是先有鸡还是先有蛋呢?”这道令人百思不得其解的问题困扰可人类几百年，很明显这个问题没有答案。鸡和蛋的产生绝不可能有先后，又不可能同时发生，因为他们是相互之间存在某种关系的。也许，利用考古学知识可以解决这一类问题，但我觉得还是留着别解决的好。一旦有了答案，人们就又失去了想象力，又成为了一种思维定势，又缺少了对这类问题的探求。其实答案就在你心里。在追求的过程中，其实也就等于在追求自己内心深处的一种美。 是否记得还有很多像这种进退两难的问题，比如我曾经听到一个故事：从前，有一位老学者，他上知天文，下知地理，学富五车，博古通今。但有一位年轻人不信，他非得要去考验考验他。于是，有一天他捉了一只鸟过去，把手背在身后，问那个学者鸟是死的还是活的?这是一个没有答案的问题，因为学者说鸟是活的，年轻人就会把鸟捏死;相反，学者说鸟是死的，年轻人就会把鸟放了。学者并没有投降，他对年轻人说了句“答案就在你心里!”一针见血，识破了他的阴谋。却是，问题的答案就在每个人心里。一个问题之所以吸引人，原因就在于它可以引起人们共同的思考，激发人们的想象力。寻找答案，是人们解决问题必须经历的一部分。 答案，不是一个约定俗成的定式，不是一个标准。它是多变的，是没有单一性的`，是吸引人们探索的工具，是激发人们研究的动力。很多人都认为探索研究的目的就是为了获取最终的答案，可我觉得并不是这样，过程更重要。答案就在自己心里。当你得到一道题目的正确答案时，你也同时得到了心灵上的享受。答案在本质上的意义是：探索追求问题的结果。 班上很多人都为了省事去抄作业或者抄答案，这不仅在道德品质上犯了大错，同时也侮辱了答案本身的含义，失去了寻找答案的过程。虽然你的考卷上有了正确的答案，可你心里却永远也得不到真正的答案。答案需要人们去思考，需要人们从内心里挖掘。我们应该化被动为主动，不能被答案所限制，而是要自己去主宰答案。你的心里有答案吗? 放学铃声响了，结束了一天紧张的学习。我背上书包，迈着沉重的脚步下楼。抬眼望向四周，是一张张带着同样倦容的脸。我垂下眼睑，又想起了刚刚发下来的数学答题卡，不高的分数让我倍感无力。“这到底是为什么？”我在心里问自己，“明明已经很努力了不是吗，怎么还是不够好？”泪水爬上眼角，我眨眨眼，甩掉这一丝矫情向操场走去。这是我的习惯——当我压力过大时，就用跑步来缓解。放下书包，我加入了这“跑步大军"，伴随着剧烈运动，我不停的问：“这么难，究竟要不要放弃？况且这么拼命，也不一定有好的`结果不是吗？为了一年后的高考，为了那未知的结果而让自己遍体鳞伤，值吗？”也不知跑了多少圈，我停下来，大口喘气。一阵风吹过，撩起我额前的碎发带来一丝清凉，将不知是哪来的歌声吹入我耳中： “人都应该有梦，有梦就别怕痛。” 我愣住了，想起了我那遥不可及的梦——考中山大学。我现在做的这一切都是为了能实现我的愿望啊！我知道这是一场异常艰辛而又漫长的路，可有梦想又怎么会怕痛呢？更不该为了一点点失意而气馁。我犹醍醐灌顶，一时的失意怎会打败我？只要我努力下去，就算结局不够好又如何？至少我曾经拼过，这种拼搏的精神值得我一辈子珍惜。 巴尔扎克说：“挫折就像一块石头，对于弱者来说是绊脚石，让你却步不前，而对于强者来说是垫脚石，使你站得更高。”更何况失败和挫折是通往成功的必由之路。奥地利的音乐神童莫扎特他历经千辛万苦所作的曲子被人否决，正是这挫折让他作出更棒的曲子，问明于世界。而爱迪生经历了几千次的失败才迎来最后的成功，画家约翰·法郎索亚·米勒年轻是一幅画都买不出去，正是这样才让他有了后来的成就。他们为了梦想付出了努力，这经过努力得来的成功更让人珍惜。 感谢这风，它为我带来了清凉，更解开我心中的困惑。我重新背上书包，里面的资料不再是负担，我想起刚刚下楼时同学们脸上有的不仅仅是倦容还有那放着光的眼睛，那是对梦想执着的光啊，现在我也将它点亮。我大步向前走去，风声响起，我听见答案在风中飘荡…… 有人问我，我是否相信缘，可我不知道，遇见是否也算是一种缘分。既然天安排我们遇见，那又何必让我遍体鳞伤呢？只恨此生非游鱼，似乎心被绞到一块，溢出丝丝眼泪。缘分这东西不好说，是好是坏自是无公论，只是~~~可能它不适合我吧。漫天飞的缘分，或许你是再也不会降临到我的身上了吧 有人问我，我是否相信轮回，可我不知道，就算有轮回，我也记不起我的前世了，抑或他在我的轮回中遗失殆尽了吧~~~我只知道我要好好地活下去。我想我是喜欢文学的，看着许些悲抑的文字，心里有一种说不出的感觉。心随那曼妙的文字跳动，时间就在指间滑过，离我而去。有时在黑暗中我会想，我的下一世是不是还会与文字结下不解之缘呢？可是我选择了理，出于无奈，所以我只能在之间徘徊，惆怅，迷惘 有人问我，我是否相信永恒，可我不知道，或许只有时间是永恒的吧！但我同样相信，爱是永恒的我曾经许下承诺，我会爱她一辈子，眨眼三年，我的誓言还残留在天地间，我心依旧，我不会变，我的'爱更不会变—————至少我相信。月影婆娑，我对着月亮许愿，就算她不爱我，我也会尽力让她幸福的有人问我，我是否相信物极必反，可我不知道，我依然彷徨，不知所措。我想我是很白痴的，有时候莫名其妙地恨她，但是我对她恨不下去。有人说爱得越深便会恨得越深，可我却爱得深却怎么也化不成恨，我是个懦夫。日日夜夜想她，心痛~~不习惯的城市生活~~我徘徊在城市的灯红酒绿下 不知道如何是好，这喧嚣的夜看来已经不适合我这种浪子般的人。 习惯于与忧伤纠缠，我顿悟自己找不到心灵的净土，如何能够揪住自己的心灵，止住心灵的创伤。我迷惘，惆怅，流浪的滋味果然是如此。心下酸楚无以言表，只能默默任自己沉重的脚步无情的落在这湿润的水泥地上。我第一次有了恐惧感，感到自己如此无助，不能自己，夜在此刻变地如此深沉，如此静谧，让人窒息，我无声地走到山顶，月光透过树枝安静地走来，此刻的微风便像一壶陈年老酒，把枝条吹得有些醉意，我慢慢坐下，身体里透过一阵寒意，瞬间即逝，我静静地想，没有了她，这会是怎样一个世界呢？离别总是在意想不到的时候来临，我却坐在角落，安静地看着人们的离别，一次又一次地握住对方的双手，拥抱着泪流满面，然而依旧不能切断伤感的丝线。我不知道我们离别将会有多远，也不知道是否该放弃属于自己的离别。答案在风中飘……到了最后，我希望我们是笑着流泪，而不是哭着说再见。 有人问我,我是否相信缘,可我不知道,遇见是否也算是一种缘分.既然天安排我们遇见,那又何必让我遍体鳞伤呢?只恨此生非游鱼,似乎心被绞到一块,溢出丝丝眼泪.缘分这东西不好说,是好是坏自是无公论,只是~~~可能它不适合我吧.漫天飞的缘分,或许你是再也不会降临到我的身上了吧 有人问我,我是否相信轮回,可我不知道,就算有轮回,我也记不起我的前世了,抑或他在我的轮回中遗失殆尽了吧~~~我只知道我要好好地活下去.我想我是喜欢文学的,看着许些悲抑的文字,心里有一种说不出的感觉.心随那曼妙的文字跳动,时间就在指间滑过,离我而去.有时在黑暗中我会想,我的下一世是不是还会与文字结下不解之缘呢?可是我选择了理,出于无奈,所以我只能在之间徘徊,惆怅,迷惘 有人问我,我是否相信永恒,可我不知道,或许只有时间是永恒的吧!但我同样相信,爱是永恒的.我曾经许下承诺,我会爱她一辈子,眨眼三年,我的誓言还残留在天地间,我心依旧,我不会变,我的爱更不会变-----至少我相信.月影婆娑,我对着月亮许愿,就算她不爱我,我也会尽力让她幸福的. 有人问我,我是否相信物极必反,可我不知道,我依然彷徨,不知所措.我想我是很白痴的,有时候莫名其妙地恨她,但是我对她恨不下去.有人说爱得越深便会恨得越深,可我却爱得深却怎么也化不成恨,我是个懦夫.日日夜夜想她,心痛~~ 不习惯的城市生活~~我徘徊在城市的'灯红酒绿下 不知道如何是好，这喧嚣的夜看来已经不适合我这种浪子般的人。 习惯于与忧伤纠缠，我顿悟自己找不到心灵的净土，如何能够揪住自己的心灵，止住心灵的创伤。我迷惘，惆怅，流浪的滋味果然是如此。心下酸楚无以言表，只能默默任自己沉重的脚步无情的落在这湿润的水泥地上。我第一次有了恐惧感，感到自己如此无助，不能自己，夜在此刻变地如此深沉，如此静谧，让人窒息，我无声地走到山顶，月光透过树枝安静地走来，此刻的微风便像一壶陈年老酒，把枝条吹得有些醉意，我慢慢坐下，身体里透过一阵寒意，瞬间即逝，我静静地想，没有了她,这会是怎样一个世界呢? 离别总是在意想不到的时候来临,我却坐在角落,安静地看着人们的离别,一次又一次地握住对方的双手,拥抱着泪流满面,然而依旧不能切断伤感的丝线. 我不知道我们离别将会有多远,也不知道是否该放弃属于自己的离别.答案在风中飘…… 到了最后，我希望我们是笑着流泪，而不是哭着说再见。 不久前，我在柬埔寨旅游，遇到一件小事。 从金边到暹粒的途中，我们的大巴车在某个加油站暂停了一刻钟。我和闺蜜下车去卫生间，登时就有一群孩子像急浪一般涌上来，七嘴八舌地兜售着他们的水果。我早就听说，只要买了其中一个孩子的，便会被其他孩子缠着不放，很难脱身。为了避免纠缠，我根本不想理会他们。 可是有一个小男孩一直追在我后面，偏就认定我不放了。他一连用好几国语言向我叫卖，听到我和闺蜜在讲中文，立马改口用半生不熟的中文对我说“姐姐，买我的水果，买我的水果!” 他只有七八岁，看上去瘦极了，一件脏兮兮的T恤旧得不像样。他没有鞋，脚丫巴细细小小。上帝给了这可怜的孩子辛苦的生活——或许是作为补偿，也赐给他一双水汪汪的大眼睛，他所有的灵气与活力都凝聚在这双黑葡萄似的大眼睛里了。 当时我才吃饱饭没多久，也不渴，压根就没有吃水果的欲望，更不想惹麻烦。我原以为，我对这个孩子不理不睬，他很快就会去缠上别的游客的。没想到，我从卫生间出来时，小男孩仍然站在门口等着我。在墙边，他的眼睛因为有阴影的投射，显得更大了。 我一恻隐，就蹲下身握住他的手问：“小朋友，你多大了，上学没有?”孩子并不回答我的问题，也许是他根本就没听懂。他只是睁着一双可怜巴巴的大眼睛，连续不断地咕哝道：“姐姐，买我的水果吧!我的水果甜!”我摇摇头，说：“我真的不需要。”然后，我就上车了，低头翻看相机里的照片。几秒钟后，我听到有人在轻轻地敲打窗玻璃，抬头一看，这孩子正努力地踮着脚站在车外，伸手敲打窗户，不屈不挠。我向他摇摇头，便不再看他。 接下来的一幕，虽然只有短短的几秒钟，却使我从此不安起来：汽车启动时，我不经意朝窗外一望，只见这孩子仍在看着我!他嘟着嘴，脸上浮现起一片忧伤的乌云。他的'眼神是非常失望的，而这失望却依然清澈无比!刹那间，我感觉到这种清澈的失望是源于他心底的自然流露，正因为如此纯净而不含杂质，我不敢再看他的眼睛! 愧疚感马上就跟随而来，赶都赶不走。我问闺蜜：“你看到那个孩子的眼神了吗?”她说：“他确实挺失望的，还一直坚持到最后一刻。”——她和我一样，什么水果都没买。 我心里不安，后悔没有听从朋友建议，随身携带一些送给孩子们的小礼物，比如糖果、钥匙扣、硬币之类的。我想，这件小小的事，看来要成为我在柬埔寨最大的遗憾了。 每个圣人都有过去，每个罪人都有未来。 ——王尔德 从古至今，罪恶之人被关在不见天日的牢笼之中，人们毫不吝惜的将他们处以极刑，理所应当。他们生话在世俗的黑暗里，双手在污秽中游行，做着肮脏的勾当。世人痛斥他们的罪行，用充满鄙夷的目光睥睨着他们。 我们从不姑息恶人。 可是，在那善与恶分明的界限中，有这样一个人，他是一位穷困潦倒的医生，被生活所迫，当中劫持了一位妇人。可谁知这位妇人已怀胎八月，被他一吓动了胎气。被警察团团围住的.的他望着已被鲜血染红了腿的妇人，多年的经验告诉他此时送去医院已经来不及了。他缓缓放下枪，颤抖着说：“我是医生，让我来吧。”最终，他用那双充满罪恶的手挽救了这个即将出世的小生命。 人们终于舒了一口气，却又开始迷茫，谈们盯着那个医生沉思着。这一刻群众的眼睛不再雪亮。 光明源于黑暗，他诞生的同时也带来了光与暗分明的界限。人们站在正义的一边暗自庆幸，却忽视了背后无法抹去的阴影。 有这样一个人，他为世界带来了光明，带领人们迈入了一个新时代，他成了千家万户的榜样人们学习他的坚持不懈，赞扬他的甘于奉献，却遗忘了那洁白无瑕背后的污浊。 爱迪生发明了直流电，尼古拉发明了交流电，我们生话中使用的大都为交流电，可被人们流传于世的却只有爱迪生这个名字。尼古拉·特斯拉，原本应家喻户晓的科学家却在爱迪生的诋毁下含泪而去。直至多年以后，人们才发现了爱迪生不堪的劣迹，却无人提及。 光鲜外表下隐藏着阴暗的过去，正如同身着华丽的尸体，人们为他披上更为奢侈的外衣来掩盖一天天的腐败。可气味一天比一天浓烈，最终人们不得不把他掩埋于地下。 人们渐渐发现了自身的不堪，他们急于伪装自己而将他人推向黑暗的深渊。 有这样一个人，他是十九世纪欧洲著名的文学家，奥斯卡·王尔德，他曾站在唯美主义的巅峰，却因是同性恋而被打入监狱，从那高高的宝座上摔下，他挣扎着想要爬出黑暗，却不知这是早已为他设计好的牢笼。可文学的价值是无法被掩埋的，后世的人们发现了这一点，然后将那还未消蚀的白骨从地底下拖出来，再次为他带上高高的金冠。 不同的时代，不同的是非观，正确与否该如何评定？ 人们开始自省，却无人回答。其实我们早就知道，答案就在前方，在那风中飘荡。 风吹过她的脸庞，眼神飘渺，又一个亲人长眠在她的心中。她不知道还有谁陪在她身边，就像她不知道是谁夺走了她的容貌，是谁让她在风中孤苦无依。 她记得，父母曾种下一棵树，那树在哪，她好像记不清了，但就在周围，她知道，那棵树一定还在生长，只是自己好久没有见到它了。她记得那时父亲温暖的手覆在她的手上，母亲慈爱的笑印在她的心上，虽是很久以前发生的事情，但她依然记得那样清晰。 她继续蹒跚地走在风中，像是即将吹灭的蜡烛发着微弱的光。向前走着，她记起来了，前方就是种下那棵树的地方，但那里已经没有了绿色，只有灰色的房子，灰色的人。是谁夺走了树和她父母的生命？ 她记得那年夏天，儿子曾送她一束鲜花，有着芬芳香味和鲜艳颜色的花朵。她听说，那花是在公园的路边采摘的，她觉得那公园一定还在给人们带来欢乐。 她去寻找那公园。不知走了多久，不知走到了哪里，最后她终于清楚地明白了，公园连同儿子都不见了，他们消失得无影无踪。是谁夺走了他们？ 她想不起其他的什么了，大地在她脚下，一动不动。一个个行人朝她走来，用奇怪的.眼神看她，又匆匆而去。是呀，在这个世界上还有谁能陪伴她？她走向没人的偏僻处，望望天，她在向天寻求答案，但是天没有理会她；她又望望大地，大地也没有理会她。她在迷茫，一直在迷茫，她望向四周，四周都有些什么？ 风吹过的声音夹杂着光，她好像听到了答案，又好像是父母的呼唤，到底是什么，她抓不住。风中有土地和树叶的气息，就是父母所种的那棵树的味道，那好像是她想要的答案。 她的身体在大风中“摇曳”着，答案就在风中，但是她抓不住。她不再去抓，静静地闭上眼睛，靠着青石板坐下，她听到，答案在风中飞快的流逝。风中的时间飞快流逝，它夺走了她的一切。时间在风中飘荡着，带走了世间的一切，不论是爱情还是亲情，不论是欢喜还是忧伤。 一滴泪从眼角落下，时间正在把她带走了，她有些不知所措，但她不用再追寻风中飘荡的答案了。 她觉得美好而又安适。 星火飞逝，刀砍不断人们对亲人的思念，但是却能斩断人们的头颅。战场上和国家内部都没一处有一钉点的和平，杀戮，生者还没来得急为死去的人伤心，还没接受亲人的逝去但是却被敌人的剑斩断了头颅。 家园。这个名词或许在曾经是人们最美丽的回忆，然而现在人们最不敢面对和想起的就是自己的故乡，养育自己的故土已经被敌人的铁蹄塌平亲人也在痛苦中死去!家园只有在猛中才成立，人们在仇恨的敌人的家园上肆意践踏的时候却忘记了别人同样践踏者他们的家园人们痛苦并疯狂的活着。伤害同样被别人伤害着。 屠杀。前方的战斗不断的传来，有谣言有恐慌，人们生活在生与死的边缘，但是谁又愿意死去呢，哪怕是蝼蚁也苟且偷生啊，他们期待和平他们需要一个领导，一个带领他们走上不在流利失所的地方! 希望与失望。世界就是这样物极必反，终于在人们快绝望的时候一个人站了出来他说他能带领人们走向自由幸福之路，他领导人们抢回家园，领导人们建设，然而就在人们确信他能把人们带上没有血泪的生活的时候，终于旁边那些毁灭的力量发现了它并且和快消灭了他，人们在次过上了颠沛流离的生活。 星星之火?就在人们快册彻底绝望的时候，就象世界上最黑暗的黎明一样，无数反对力量迅速崛起，当那压在人们身上的死神之刃到了最疯狂的时候，就在他们还在不以为意的时候这些力量迅速强大并联合其他，终于，星星之火燎原了。 重建。人们兴高采烈的投入全部热情建筑自己家园，世界开始恢复了平静。 遗忘。几十年后他们的子孙后代上着历史课程却不以为意他们认为那些离他们很远，历史只是拿来掺读的`，在后来1世纪过去了，这是的人们彻底遗忘了祖先的叮嘱，不可忘记历史，不可让历史重演，同时和平安逸的生活让人们更加贪婪起来。 战争(历史的重演)。历史的悲剧在次重演!安逸的生活让人们失去了对战争的恐惧，代替的是战后的利益。然而他们不知道战争正是最大的损失。当战火蔓延到他们眼前，他们实实在在的感受到了战争的可怕的时候，终于他们开始忏悔了，遗忘历史本身就是一种悲剧。 对于战争，我从来没有接触过，因为我一直生活在先烈们用鲜血铸成的和平年代里。虽然是这样但我却略微知道一些战争存在的意义：战争是一种集体和有组织的互相使用暴力的行为。是政治集团之间、民族（部落）之间、国家（联盟）甚至家庭之间的矛盾最高的斗争表现形式，也是解决纠纷的一种最高、最暴力的手段，通常也是最快捷、最有效果的解决办法。 战争会给人们带来无尽的灾难和痛苦；古往今来历史长河中，都是百姓们在那里无辜受难，都是战士们在那里浴血奋杀，他们之中不乏有饿死的、战死的人们……战场上没一处有一丁点的和平，杀戮，生者还没来得及为死去的人伤心，还没接受亲人的逝去就被敌人的剑斩断了头颅。可到头来战士们的拼死拼杀，只不过是政治家们玩的一场游戏罢了，只不过是有权势的人在争夺更多的利益罢了，只不过是野心家为了自己的欲望罢了……他们对那些无辜的人造成了多大的伤害，他们曾想过没有，不，他们从没想过，否则又怎么会进行更残暴的屠害呢？那些人们又有何辜？战争是可怕的，是血腥的，根本没有一点人情味，只有无情的嗜血的杀戮。 我们要和平。 即使我就生活在和平的年代，但是，为了这和平又因为战争死了多少人？可曾细数过？虽然是这样但是我更明白，战争也是必不可少的，它在人类的发展中又起着至关重要的.作用：没有战争，哪来现在的和平？没有战争的逼迫，人们哪能制造出枪、炸药、飞机……的先进技术，没有这些东西，遇到恶势力分子，人们能直接的使他们诚服吗？没有这些东西，火车穿山时的隧道，要用人工一点一点挖吗？……没有战争，那么人们还在那个原始的社会中，整天无所事事，只要吃饱就行，这样人类能发展壮大吗？从部落之间的战争开始，人们就注定要永远的承受战争所带来的苦难，只有不断进取，才可能使自己免于受一些战争带来的痛苦，同时这也推进了人类的发展。从历朝历代的更换来看，每一次的新皇登基都为这个社会换了一次血，虽然也会有痛苦，但换来的是更长时间的和平，如果不这样，人们只跟着一个思想走，那么人类还能发展吗？ 战争的存在虽然会带来不可磨灭的灾难，但同样，换个角度想想，这时的战争只不过是为了下一刻和平而打下基础罢了…… 于青春期的我们彷徨，迷茫。我们无法想象我们要经历多少失败才能取得成功，无法想象读完高中这三年考完一场试后该何去何从？答案在风中飘荡，谁的青春不迷茫？ 如果我是一颗种子，那么是哪个动物把我带到这儿来的呢？我的母亲在何方，我将来是长成一盆花还是一颗参天大树呢？我要怎样才能从这黑暗的土地中突破出去，我要何时才能长大？如果我是一股清泉中的一滴水，那我到底是从那些伤心人儿的泪水还是大地对万物的馈赠呢？接下来会不会有晶莹剔透的珊瑚礁穿过我，我会不会偶遇漂亮的小鱼儿呢？今天过后，我又身后何处？我生命的终点又近在何方？将来的我过得悲伤还是快乐。如果我是空气中的一点氧气，我可不可以摆脱万有引力的束缚飞到外太空去呢？我能否像鸟儿一样在空中遨游到我想去的地方，做自己想做的事，我想要离那些生物远点，不然我可能会牺牲自己的生命而被它们吸收，那么我要采取什么方法才能远离它们呢？如果我是一朵田野上的蒲公英，那么下一秒我该被风吹向哪里呢？我的命运终点又会在何方？ 如果我就是我，我以后的人生是否精彩？我的父母在我何时老去的，为什么他们再也回不到以前的模样了，我什么时候可以成人自立靠自己的努力去赚钱报答他们的养育之恩呢？我何时才能真正长大？将来的我又会从事怎样的工作？那时的我会是幸福的吗。 如果我就是我，现在的我如果选了文科后，我高二的会考理科会过关吗。能成功地考上大学吗？如果我选了理科，我的理科成绩会提高吗，我需要付出多大的努力才能提高理科成绩，如果我选艺术，那么我的人生道路就一定是一帆风顺的'吗。我要在这条道路经历多少次的挫折才能慢慢走向成功呢？这条艺术路会是我人生成功的开始还是我人生路上的绊脚石呢？如果我没有梦想，那么长大后的我该何去何从，该拿什么来报答父母？我该经历多少的心理矛盾才能下定决心选什么科呢？如果考上了大学，我会不会压抑不了自己去谈恋爱呢？我要下定多大的决心才能好好学习，经历了多少风雨才能安安稳稳的呢？我要经历多少次父母对我的爱才能明白他们的辛苦？我要经历多少次失败才能让我的人生画上一个完美的句号。以上的如果答案是什么，我并不知道，我只清楚地知道，答案在风中飘荡。 人生有太多太多的猜疑，疑问我们无法知道答案是什么？只知道答案在风中飘荡，我们谁也无法准确的抓住它，看到它，只有不断的努力，不让自己的人生后悔，答案在风中飘荡。 青春期，我们迷茫，迷茫。我们无法想象要经历多少次失败才能成功，也无法想象高中三年的考试后该何去何从。答案随风飘荡，谁的青春不迷茫？ 如果我是种子，是哪种动物把我带到这里的？我妈呢？我以后会长成盆花还是参天大树？我该如何从这片黑暗的土地中突围，什么时候才能成长？如果我是清泉中的一滴水，我会是那些悲伤的人的眼泪送给万物的礼物还是大地送给万物的礼物？接下来，会不会有晶莹剔透的珊瑚礁从我身边经过，会不会遇到美丽的小鱼？过了今天，我落后在哪里？我生命的`终点在哪里？我以后会难过还是快乐？如果我是空气中的一点点氧气，能否摆脱重力的束缚，飞向外太空？我能像鸟一样在空中旅行到我想去的地方，做我想做的事吗？我要远离那些生物，否则我可能会牺牲自己的生命，被它们吸收。那么我该怎么做才能远离他们呢？如果我是田野里的蒲公英，下一秒我该被风吹到哪里？我的命运会在哪里终结？ 如果我是我，我未来的生活会很精彩吗？父母什么时候老了，为什么不能回到以前的样子，我什么时候才能靠自己的努力挣钱回报他们对我的好，写?我什么时候才能真正长大？以后做什么工作？那时候我会幸福吗？ 如果我是我，如果我现在选择文科，我高二会通过理科考试吗？能成功考上大学吗？如果我选择理科，我的理科成绩会提高吗？提高理科成绩需要付出多大的努力？如果我选择艺术，我的人生会一帆风顺吗？在这条路上要经历多少挫折才能慢慢成功？这条艺术之路会是我成功的开始还是我人生的绊脚石？如果我没有梦想，长大后该怎么办，该怎么回报父母？要经历多少心理矛盾才能下定决心选什么科目？如果上了大学，会不会无法抑制自己去谈恋爱？我要下多大的决心努力学习，要经历多大的风雨才能平安稳定？我要经历多少次父母的爱才能理解他们的辛苦？我要经历多少次失败才能让自己的人生走到完美的尽头？如果答案在上面，我就不知道了，我只清楚的知道答案在风中飘荡。 生活中有太多的猜疑，我们无法知道答案是什么。只知道答案飘在风中，我们谁也无法准确的把握和看到。只有不断努力，不要让我们的人生后悔，答案就在风中飘荡。 斑斓的风筝在蔚蓝的天空下划出一道道优美的轨迹。我的女儿，你是否也在天上自由地飞着，靠那根细得透明的丝线与我相连？我坐在公园的长椅上，不禁这样想。 已经过去将近十年了。那次地震后，她永远地离开了我。我每天都来这个她最喜欢放风筝的地方静静念她——一个声音突然打断了我“我可以让你回到过去。”“什么？”我疑惑。“你现在可以回到那天，做任何你想做的事，不过只有十分钟。”不知何处而来的声音却听着真切。“我只想救出我的女儿！”我焦急地喊出了声。 瞬间，女儿那所小学又出现在我眼前，周围的场景也迅速变为十年前的样子吧我将信将疑走向保安室，“今天是几月几号？”“五月十二号啊。”哪年？！”“2008年啊，大姐，你没事吧！”保安满脸不解。我顿时大叫起来：“快，让孩子们出来，这里马上要地震了！”保安像看精神失常的病人劝我赶紧离开不要闹事。十分钟过去，在我与门卫的争执声中，原本坚固的教学楼应声倒塌。又一瞬间，我坐回了公园的`长椅上。 “为什么……”我痛苦地悔恨自己的无能为力。“还要再回去一次吗？”那虚无缥缈的声音再次出现。“要！”我回答。 这次，向门卫说明情况，顺利进入校园找班主任老师，见到女儿的班主任，我再也抑制不住，几乎声泪俱下“快让孩子逃出教学楼！要地震，死很多人啊！”话音未落，地面开始摇晃，顷刻间已塌下一半。我又回到了现实中，泪痕未干，怅然若失。 声音又出现了，“还要再回去吗？”我刚打算回答，却盯着那只渐行渐远的风筝哑然。十年来，我日思夜想假如自己当时出现在女儿身边，或许就能救她安全离开那幢楼，然而真正给了我这不这不止一次的机会时，我却依然什么也改变不了——时间是线性的，我们做出的所有决定恰好导致了未来必然事件的发生——即便我救她于废墟之下，终究还会有其他意外将她从我身边夺走吧。 我还是不急于回答那声音的发问，我要找的自己被困在那个叫做“过去”的怪圈里的答案。我要救自己的女儿，难道不是为了幸福快乐的生活？可这十年我囿于痛苦，将自己的生活弄得一塌糊涂，失去了意义。我必须看到，这世界如同《周易》所讲，是活的。可以说不止“过去”的苟且，还有诗和远方，还有挚爱的他，还有未来的生活。 我不打算回答了，这并非无动于衷，而是我的答案本身“矛盾”不回答也是一种选择，就让答案随她爱的风筝，随风飘荡吧。 【答案在风中飘荡作文】相关文章： 答案在风中飘荡作文12-11 答案在风中飘荡作文02-22 答案在风中飘荡作文1500字09-28 答案在风中飘荡作文11篇05-06 答案在风中飘荡作文9篇05-15 精选答案在风中飘荡创新作文范文12-11 在风中飘荡作文02-10 答案在风中飘荡创新作文1500字12-11 飘荡在风中的歌作文05-30 2021年9月16日，当时的中国外交部发言人赵立坚在例行的记者会上说：“美国有一首家喻户晓的歌曲叫《答案在风中飘》。歌词这样写道，‘一个人要转头多少次，还假装视而不见；一个人要长几双耳朵，才能听见民众哭泣；还要牺牲多少生命，他才知道太多人已经死去？’美方应该认真听听民众的哭泣与呐喊。” 《答案在风中飘荡》（blowin' in the wind，也译成《随风摇曳》、《随风而逝》），这是美国民谣史上最重要的作品之一，作者是被公认为民谣一代宗师的鲍勃·迪伦。这首歌也是1994年的经典电影《阿甘正传》的插曲。鲍勃·迪伦 2016年10月13日，这首歌的歌词为鲍勃·迪伦获得当年的诺贝尔文学奖。 诺贝尔文学奖评委会给出的颁奖理由是：Bob Dylan won the 2016 Nobel Prize in Literature for“having created new poetic expressions within the great American song tradition.”（鲍勃·迪伦在伟大的美国民谣传统中创造出新的诗歌意境。） 这是鲍勃·迪伦的原唱： 【鲍勃·迪伦 随风而逝 Bob Dylan Blowing in the wind （live）】 https://www.bilibili.com/video/BV1Dx411C7ui/?share_source=copy_web&vd_source=2dd55a53d88839307fe6075cfd880cba鲍勃·迪伦原唱https://www.zhihu.com/video/1601736062983929856 Blowin'in the Wind（答案在风中飘荡） 歌曲原创：鲍勃·迪伦 How many roads must a man walk down 一个男人要走多少路 Before you call him a man 才能称得上男子汉？ How many seas must a white dove sail 一只白鸽要飞越多少片海 Before she sleeps in the sand 才能安歇在沙滩上？ Yes, 'How many times must the cannon balls fly 炮弹要飞多少次 Before they're forever banned 才能将其永远禁止？ The answer, my friend, is blowing in the wind 朋友，答案在风中飘荡 The answer is blowing in the wind 答案在风中飘荡Yes, 'How many years can a mountain exist 一座山峰要屹立多久 Before it is washed to the sea 才能回归到大海？ Yes, 'How many years can some people exist 那些人还要生存多少年 Before they're allowed to be free 才能最终获得自由？ Yes, 'How many times can a man turn his head 一个人可以回首多少次 And pretend that he just doesn't see 只是假装他没有看到 The answer, my friend, is blowing in the wind 朋友，答案在风中飘荡 The answer is blowing in the wind 答案在风中飘荡Yes, 'How many times must a man look up 一个人要仰望多少次 Before he can see the sky 才能看见蓝天？ Yes, 'How many ears must one man have 一个人要倾听多少次 Before he can hear people cry 才能听到人们的呼喊？ Yes, 'How many deaths will it take 要牺牲多少条生命他才知道 'Till he knows that too many people have died 太多的人已经死亡？ The answer, my friend, is blowing in the wind 朋友，答案在风中飘荡 The answer is blowing in the wind 答案在风中飘荡 不过，第一个把《blowin' in the wind》唱红的却是美国著名民谣三重唱组合彼得、保罗和玛丽（Peter, Paul & Mary），并且在1963年夺得全美排行的亚军。彼得、保罗和玛丽三重唱https://www.zhihu.com/video/1601736550236217344 彼得、保罗和玛丽三重唱組合演唱版1：https://www.ixigua.com/7012961199214035492 彼得、保罗和玛丽三重唱組合演唱版2：https://haokan.baidu.com/v?vid=3996276041225869660&pd=pcshare&hkRelaunch=p1%3Dpc%26p2%3Dvideoland%26p3%3Dshare_input 彼得、保罗和玛丽（Peter,Paul & Mary）是1960年代最受欢迎的重唱组合，后来的几十年也证明了他们是音乐历史上生命最长久的团体之一。他们的根比任何一个民谣团体都要扎得深，他们的影响力所波及的听众群是其他民谣团体可望不可及的。 这个1961年成立于纽约的三人组合，在他们的生涯中获得了5个格来美奖，发行了5张Top 10专辑，6张金唱片和3张白金唱片。彼得、保罗和玛丽分别是Peter Yarrow（男歌手兼吉他手）、Paul Stookey（男歌手兼吉他手）和Mary Travers（女歌手）。他们原来分别活跃于音乐界，经过各自的一段传奇历程后，在后来Bob Dylan的经纪人Grossman的建议下，正式组成三重唱。事实上，他们三个人之所以能够情投意合，除了音乐上的理念相近，更因为他们对于政治的思想都一致。他们不但在歌曲中唱出自己的想法，还经常一起积极的去参与各种群众运动，而且数十年如一日，并不像许多人那样，在稍微上了点年纪之后就冷淡下来。而除了自身的创作，他们还独具慧眼的采用了不少新人的作品，包括Bob Dylan，John Denver和来自加拿大的Gordon Lightfool等等，就是因为彼得、保罗和玛丽率先唱红了他们的作品，才开始引起广泛注意的。彼得、保罗和玛丽 有些人唱歌是为了名利，有些人屹立歌坛，却为了一份执着的理想，希望通过自己的歌声，传递他们坚信的真理。在美国的现代民歌史上，曾经有许多著名的艺人与团体，都以鲜明的政治色彩而著名，包括Pete Seeger，Peter,Paul & Mary三重唱，Bob Dylan、Joan Baez和Joni Mitchell等等。他们通过歌唱与实际行动，投身于那个时代的民谣改革与民权运动。他们反战，呼吁和平，唱出了那个时代最清新、最深沉、最正直同时也最优美的声音。 鲍勃·迪伦（Bob Dylan，1941年5月24日－），原名罗伯特·艾伦·齐默曼（Robert Allen Zimmerman）。美国摇滚、民谣艺术家。鲍勃·迪伦生于明尼苏达州德卢斯城，6岁时全家移居到希宾。 少年时期的鲍勃便显示出音乐天赋，10岁时自学了吉它、钢琴、口琴等乐器。鲍勃在高中的时候就组建了自己的乐队。1959年高中毕业后，就读于明尼苏达大学。在读大学期间，对民谣产生兴趣，开始在学校附近的民谣圈子演出，并首度以鲍勃·迪伦作艺名。1961年，鲍勃·迪伦从明尼苏达大学辍学，开始专心致力于歌唱工作。签约哥伦比亚唱片公司。青年鲍勃·迪伦 1962，年鲍勃·迪伦发表第一张专辑专辑《BobDylan》。 1965年，鲍勃发行专辑《重访61号公路》。 1971年，鲍勃出版了一本片面的、超现实主义的小说《塔兰图拉》。 1973年鲍勃参演山姆.佩金帕的影片《帕特·加勒特和比利小子》。 1970年代中期，鲍勃与琼·贝兹在“滚雷”巡回演出。 1974年发行专辑《轨道上的血》。隔年，发行专辑《欲望》。 1977年鲍勃与妻子萨拉正式离婚，同年鲍勃又投入到另一次“滚雷”乐队巡回演出中，并据此推出了一部长达4小时的影片《雷纳多和克拉拉》，影片中还插入了一段由鲍勃表演的半自传性的音乐会。 1978年，鲍勃发行了唱片《合法街区》。 1979年，鲍勃宣布自己成为“再生基督徒”，后期他的创作中呈现出浓厚的宗教色彩，此后鲍勃发行的4张唱片《慢车开来》、《得救》、《爱的爆发》和《异教徒》均带有宗教意味。 1985年，发行了《帝国讽刺剧》和《疲惫装载》。 1986年，鲍勃恢复巡回演出。 1991年为庆祝鲍勃50岁生日，CBS公司发行三合一专辑《私录卡带系列》此专辑收录了他1961-1991年的出版的歌曲。 1992年10月16日，在麦迪逊花园广场，举办了一场纪念迪伦踏入歌坛30年的演唱会，其中包括尼尔·杨（Neil Young）、埃里克·克莱普顿（Eric Clapton）、前披头士吉他手乔治·哈里森（George Harrison）等人均到场表演。 1993年发布的《World Gone Wrong》中，他重新拾起早期的民谣，翻唱许多并不广为人知的歌曲。 1994年，迪伦在MTV音乐台录制不插电演唱会。 1997年初，由于突发心脏病，当年的欧洲巡演被迫取消，但他很快就康复出院，甚至还于当年9月27日，在教宗若望保禄二世面前表演。9月30日，迪伦发行了由Daniel Lanois制作的《Time out of Mind》，距他上一张原创专辑《Oh Mercy》有8年之久。 2001年9月11日，鲍勃发行《Love and Theft》；2004年10月，他出版了名为《Chronicles， Vol. 1》的自传，书中主要记述了他的童年生活、在纽约奋斗的经过；中年陷入创作低潮的心情等。推出之后，该书停留于纽约时报书籍非小说类排行榜长达19周。该书中文简体版译名为《像一块滚石》；繁体中文版译名为《摇滚记》。 2005年，导演马丁·斯科塞斯执导了鲍勃自传记录片《No Direction Home》。 2006年8月底，鲍勃发行了他第48张专辑《Modern Times》，随即登上美国排行榜第一名。 2011年4月3日、4月6日、4月8日分别在台北小巨蛋、北京工人体育馆、上海大舞台举办演唱会。从4月12日，连续三晚，在香港献唱。这是当年70岁的鲍勃·迪伦首次在中国登台演出。 2012年，发行专辑《Tempest》。 2015年2月6日，鲍勃迪伦将在格莱美慈善晚宴上正式被授予2015年格莱美音乐关怀年度人物这一奖项。同年发行最新专辑《Shadows in the Night》。 其实早在1996年，戈登·鲍尔代表竞选委员会为鲍勃·迪伦正式提名诺贝尔文学奖，他向媒体宣读艾伦·金斯伯格的推荐信：“虽然他作为一个音乐家而闻名，但如果忽略了他在文学上非凡的成就，那么这将是一个巨大的错误。事实上，音乐和诗是联系着的，迪伦先生的作品异常重要地帮助我们恢复了这至关重要的联系。” 10年后的2006年，鲍勃·迪伦凭借回忆录《像一块滚石》再次获得诺贝尔文学奖的提名。当时诺贝尔奖评委员会对鲍勃·迪伦的评价是：“他把诗歌的形式以及关注社会问题的思想融入到音乐当中，他的歌充满激情地表达了对民权、世界和平、环境保护以及其他严重的全球问题的关注。” 鲍勃·迪伦还得到过包括格莱美、金球奖和奥斯卡金像奖在内的多个奖项。2008年摘得普利策文学奖时，评委会称其“对流行音乐和美国文化产生深刻影响，以及歌词创作中非凡的诗性力量”。 瑞典斯德哥尔摩当地时间10月13日，瑞典学院将2016年度诺贝尔文学奖颁给了75岁的美国音乐家、诗人鲍勃·迪伦，以表彰其“在伟大的美国歌曲传统中开创了新的诗性表达。”。尽管三十多年来，鲍勃·迪伦一直活跃在音乐圈，但他创作的歌词被认为“朗读出来就是一首诗”，美国诗坛怪杰艾伦·金斯伯格曾评价其为“最棒的诗人”。 2016年11月18日，2016诺贝尔文学奖得主鲍勃·迪伦已告知诺贝尔文学奖委员会，他将不会去瑞典首都斯德哥尔摩参加12月上旬的诺奖颁奖礼。 2017年3月29日，瑞典文学院宣布，2016年诺贝尔文学奖得主、音乐传奇鲍勃-迪伦接下来几天会到瑞典首都斯德哥尔摩领取他的诺贝尔奖证书和奖章，他还会在那里举行一场演唱会。 有媒体邮件采访了诺奖评委霍拉斯·恩格道尔，请他为这届诺奖评选解密。在恩格道尔看来，鲍勃·迪伦创造了当今最伟大的一些诗歌。 1.歌词应该被看作文学的一部分 记者：把今年的诺贝尔文学奖颁给鲍勃·迪伦，是一个容易做的决定吗？ 恩格道尔：既容易，又困难。说容易，是因为瑞典学院的绝大多数成员都是支持这个决定的。说困难，是因为诺贝尔文学奖的每一次评选，都意味着要对候选人做全面彻底的研究，这个准备过程要持续好几年。在这个决定中，没有任何随机的成分。 记者：今年的评奖结果引来了不少争议。许多人质疑鲍勃·迪伦是否配得上得诺贝尔文学奖，歌词是否应该被看作文学，鲍勃·迪伦的歌词是否达到了伟大诗歌的标准。对此你怎么看？ 恩格道尔：不管瑞典学院做出什么选择，几乎永远都会引来争议。在我服务于诺贝尔文学奖委员会的19年，几乎每年的结果都会引发争论，或者更糟糕的是，还会引来关于评奖结果的政治和美学性质的质疑。这种纷争是诺奖活力的一部分。很显然，既然我们把奖颁给了鲍勃·迪伦，就说明我们认为歌词应该被看作文学的一部分，我们相信鲍勃·迪伦的歌词体现了最高水准的诗性表达。2.他的歌曲有一种强大的语言动力 记者：现任瑞典学院常任秘书长莎拉·丹纽尔将鲍勃·迪伦的歌曲与荷马、萨福的作品相比，这种观点是瑞典学院其他成员普遍认同的吗？ 恩格道尔：这是我们讨论的许多层面当中的一个——鲍勃·迪伦的艺术与古老诗歌之间的相似性。和鲍勃·迪伦的歌曲一样，这些古老的诗歌也是被歌唱或吟咏的。我个人在此还会提到奥维德，特别是他被流放后写下的作品，它们和迪伦后期的作品有相似性。 记者：通过授予鲍勃·迪伦诺贝尔文学奖，瑞典学院认可了他是一位伟大的诗人。在你看来，鲍勃·迪伦作品中最突出的诗歌品质是什么？ 恩格道尔：鲍勃·迪伦有一个非常独特而权威的诗歌声音，它既是坚决的，又是嘲弄的，既是无我的，又是自我反思的。从主题上来看，他的文本既有敏锐的日常生活的观察，又有一闪而过的“灵视”意象。他的词汇量庞大，有一种美妙的混杂性。他是押韵大师，这让他能够省去解释，即便在没有容易理解的逻辑时也能将歌曲统一起来，而且每一句歌词都试图超越前面一句。这让他的歌曲有一种强大的语言动力，这一点又被他独特的演唱发音所加强。结果是，他创造了今天我们所拥有的最伟大的一些诗歌。3.文学应该将非虚构作品囊括进来 记者：通过承认鲍勃·迪伦，瑞典学院是否在传递这样一个信号——“我们在试图拓宽对文学的定义”？ 恩格道尔：诺奖是一个独立的奖项，不是文学政治的工具。不过今年的奖项确实传递了一个信号。拓宽对文学的定义，是诺贝尔文学奖委员会已经讨论了一段时间的话题——不仅扩展诗歌的概念，将音乐诗歌包括进来，同时，文学应该将非虚构作品囊括进来，只要这些作品在形式和创作上带有文学品质。 记者：在鲍勃·迪伦获奖前，美国已经有23年没有人获得诺贝尔文学奖了。你曾批评美国作家“太孤立、太狭隘”，这一评价在美国文学圈引来了很多不满，许多人认为这一评价过于“欧洲中心主义”。今年将诺奖授予迪伦是对美国文学传统的一种承认吗，也许是广义的美国文学传统？ 恩格道尔：我的批评主要是针对美国的文学体系，而不是美国作家。我的出发点是，我认为在美国的批评家、出版商——更可惜的是——在美国读者的意识中，外国文学，尤其是非英语文学，是极为边缘化的。给鲍勃·迪伦这个奖，至少应该说明瑞典学院不是反美的。而且当我们通过鲍勃·迪伦来承认美国歌曲写作的主导地位时，我们采取了一种更宽泛的视角。鲍勃·迪伦《答案在风中飘荡》 音乐里的故事35的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于鲍勃·迪伦《答案在风中飘荡》 音乐里的故事35、鲍勃·迪伦《答案在风中飘荡》 音乐里的故事35的信息别忘了在本站进行查找喔。
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原文地址：http://www.wisdombay.com.cn/post/2042.html发布于：2025-11-18
