黛玉葬花与芒种送花神

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本文导读目录：

1、令序当芒种，农家插莳天

2、芒种送花神

3、黛玉葬花与芒种送花神

　　今日芒种 　　芒种是二十四节气中第九个节气 　　也是夏季的第三个节气 　　此时节，仲夏已至 　　北方麦黄，江南梅熟 　　此时节是我国农业生产 　　夏收、夏种、夏管的 　　“三夏大忙”时节 　　芒种习俗 　　芒种·送花神 　　芒种送花神，是中国人绵延千年的岁时风雅。与农历二月十二恭贺百花生日的“花朝节”（也叫“花神节”）相对应，一迎一送之间，积淀着中国先民钦敬自然的人文情怀。相传芒种日，百花凋零、群芳摇落、花神退场，民间会在这一天举行仪式饯送花神，表达对花神赐美人间的感谢，以及盼望花神明年再会的美好希冀。 　　芒种·青梅煮酒 　　芒种时节，梅子成熟，正是煮梅、食梅的好时候。由于新鲜的青梅大多味道酸涩，难以直接入口，需加工食用，最常见的加工方式便是“煮梅”。此外，民间还流行酿制青梅酒，味道清爽。《三国演义》第二十一回“曹操煮酒论英雄，关公赚城斩车胄”中便有“盘置青梅，一樽煮酒。二人对坐，开怀畅饮”的描述，“青梅煮酒论英雄”的典故就由此而来。 　　芒种天气 　　进入芒种时节，我省天气仍较炎热，高温范围日趋减小，雷雨天气将趋频繁。 　　具体预报 　　6日-7日，粤西和珠江三角洲市县有中到强雷雨局部暴雨或大暴雨，其余市县有雷阵雨局部大雨或暴雨。最高气温：粤西和沿海市县30℃～32℃，其余大部分市县33℃～35℃。 　　8日，西部市县有中雷雨局部暴雨，其余大部分市县有（雷）阵雨局部大雨。最高气温：粤西和沿海市县31℃～33℃，其余大部分市县34℃～36℃。 　　9日-10日，大部分市县有中雷雨局部暴雨或大暴雨，部分市县有35℃～36℃的高温天气。 　　芒种农事 　　芒种农事不仅有播种，也有收获，这用经典农谚“芒种芒种，忙收忙种”来形容再恰当不过。芒种过后，气温升高，雨量充沛，万物生长，其势盛极。农业生产应注意高温天气与降水影响，采取适当农业措施帮助农作物健康生长。 　　农业生产建议 　　早稻陆续进入孕穗抽穗期，应加强肥水管理，视禾苗长势适施壮穗肥。田间注意保持浅水层，以保证水分和透气，后期注意排水晒田，同时注意防治鼠害和其它病虫害。 　　随着作物生长密度增大和高温高湿天气条件下，有利于病虫的滋生和发展，及时做好有针对性的病虫害监测和防治工作。 　　加强水果管理。龙眼注意保果壮果，壮梢；三华李、荔枝注意水分管理，防裂果落果，采后修剪清园，恢复长势；香蕉园要做好择选蕉苗株的工作，及时喷药施肥。 　　未来几天我省天气持续高温炎热，雷雨天气将趋频繁，需注意农作物水分管理，做好蓄水防旱工作的同时，做好防汛、防雷和预防山体滑坡等防御措施。　　《中华读书报》2022年征订正在进行，恭请读者朋友到当地邮局订阅，或长按二维码在线订阅。 　　芒种送花神，是中国人绵延千年的岁时风雅。与农历二月十二“百花生日”的迎花神相对应，一迎一送之间，积淀着中国先民钦敬自然的人文情怀。芒种正值农历五月间，此时百花凋零、群芳摇落，民间在这一天举行仪式饯送花神，表达对花神赐美人间的眷顾，盼望花神明春再会。南朝崔灵思《三礼义宗》云：“五月芒种为节者，言时可以种有芒之谷，故以芒种为名。芒种节举行祭饯花神之会”。 　　花神，是中国民间信仰统率群芳的百花之神。西汉刘安《淮南子·天文训》载：“女夷鼓歌以司天和，以长百谷、禽鸟、草木。”东汉学者高诱注云，女夷者，主春夏长养之神，世所谓花神也。在明代冯应京编纂的《月令广义》中，花神又多了一位，说“女夷为花神……花姑亦为花神”。北宋张宗敏《花木录》载：“春圃祀花姑。魏夫人弟子，善种花，号花姑。”女夷、花姑都因与花卉的关系，而被奉为花神。古代先民还根据岁时花信的自然规律，以季节的代表性花卉冠以花神之名，旧时各地还建有花神庙。北京颐和园苏州街北侧的花神庙保存至今。清康熙年间，景德镇御窑厂出品“十二月令花神杯”，一杯一花一诗，情趣盎然。 　　花，是东方美学中灵动的意象。中国传统文化赋予花木以人性的特征，并为之择立诞辰。相传花神的生日在农历二月十二日，这便是遗落在历史长河里的传统节日，迎接花神到来的花朝节。《陶朱公书》记载：“二月十二日为百花生日，无雨百花熟。”南宋诗人杨万里在《诚斋诗话》中亦称：“东京（开封）二月十二日曰花朝。” 有趣的是，曹雪芹把林黛玉的生日定在了二月十二日，《红楼梦》第六十二回里，探春和袭人谈论起姑娘们每个月里的生日，袭人说：“二月十二是林姑娘”，暗喻林黛玉也是百花之神。 　　迎接花神，民间的民俗活动花样繁多，有种花、赏花、赏红等等。每逢花朝，文人雅士则相邀雅集，赏花之余，饮酒赋诗，高吟竟日。唐白居易有“春江花朝秋月夜”之句，李商隐有“不拣花朝与雪朝”之咏。清人蔡云《花朝》诗云：“百花生日是良辰，未到花朝一半春。万紫千红披锦绣，尚劳点缀贺花神。”花朝节的文化价值和风雅民俗意蕴近年得到挖掘，广州、武汉、杭州、南京、苏州等地络绎复办花朝节，举行花展、书展、诗会等系列文化活动，让深藏于典籍中的岁时风雅，穿越浩瀚时空重现浪漫。 　　“便赋新诗留野客，更倾芳酒酹花神”（朱熹）。芒种时节、花神退位之际，人世间自有一番为花神饯行的仪式，表达对万紫千红的留恋和对芳华易逝的感叹，更为文人骚客、士林雅士提供了浪漫想象，演绎了富有诗意的节日雅俗。明代唐寅在《江南送春》中说：“夜与琴心争蜜烛，酒和香篆送花神。”《红楼梦》第二十七回中，生动地描写了饯送花神的场面:“至次日乃四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节这日，都要摆设各种礼物，祭饯花神。言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。然闺中更兴这件风俗，所以大观园中之人都早起来了。” 　　怎样为花神饯行呢？“百科全书”《红楼梦》中这样道来：“那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成千旄旌幢的，都用彩线系了。每一棵树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘飘，花枝招展，更兼这些人打扮得桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不尽。”面对花谢花飞的“潇湘仙子”，更有了“黛玉葬花”之举，吟出一首字字含愁、让人伤感心碎的《葬花吟》：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜……未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流”，咏花拟人，如泣如诉。因为领悟，所以悲伤，难怪宝玉闻听不觉恸倒山坡之上，怀里兜的落花撒了一地。 　　节气是中国人诗意栖居的岁时信仰，在四季轮转的时光渡口，它总是如约而至，留情而去。花谢花飞，有些记忆，被时光淹没，交还给了岁月。有些故事，被季节遗忘，预支给了流年。送花神风俗，传习千载、盛于明清，流行于花农和文人韵士之中，至今已漫灭不存。岁时芒种，在发黄的典籍中邂逅一段岁时风雅，在流淌的诗篇、花间的词章中，惊艳一段曾经有过的习俗，依然可以惊喜地激荡起超越平凡日常，钦敬自然，向美而生的想象。 　　本文为中华读书报原创作品，如需转载请留言。欢迎转发到您的朋友圈。 　　欢迎订阅《中华读书报》 　　书业的风向标 　　学者作家的交流平台 　　教师学生的课外园地 　　编辑的案头参考 　　书店图书馆的采购向导 　　读书人的精神家园 　　《中华读书报》由光明日报社和中国出版协会主办，彩色对开大报，每周三出版。每期20版，15万字，单价4.5元；全年50期，总价225元。新出好书、学术前沿、文坛风云尽在其中！您可以随时通过当地邮局订阅，也可以长按下方二维码，进入订阅页面： 　　邮发代号：1-201 　　国内统一刊号：CN11-0160 　　咨询电话☎️：010-67078085，67078076 　　地址：北京市东城区珠市口东大街5号 邮编：100062　　“黛玉葬花”是中国古典名著《红楼梦》中的一个经典片段。芒种节这天，大观园里的姑娘们，一大早就起来了，个个梳洗打扮得漂漂亮亮，聚集在一起为花神饯行。场面热烈喜庆，一片欢声笑语，洋溢着浪漫的青春朝气。而多愁善感的林黛玉，面对花谢花飞，不禁顾影自怜，感慨良多，她不忍那些残花落瓣被风吹日晒，认为埋在土里最干净，于是便有葬花之举，还吟出一首令人心碎的葬花词来。此诗名为咏花，实则以花拟人，写花喻人，声声悲切，如泣如诉，把黛玉哀怨忧伤，矛盾痛苦的内心世界表现得淋漓尽致。 　　芒种送花神是古老的传统习俗，与农历二月二的迎花神相对应。芒种到来，已接近农历五月，群芳飘零，百花凋谢，即将迎来烈日炎炎的盛夏。为表达对花神的感激之情，民间多在芒种之日举行隆重的祭祀花神仪式，为花神归位饯行，以期来年再会。南朝崔灵思《三礼义宗》云：“芒种节举行祭饯花神之会。”花神是中国民间信仰的百花之神，统领群芳，人们根据社会风俗与岁时花信的自然规律，按每年十二个月的代表性花卉冠以花神之名。至清代中期，杨柳青年画出现“花神”组画，以唐宋传奇人物和历史人物确定花神名称，代表各月的花神。各城市还建有花神庙，以方便人们祭祀迎送花神。朱熹有诗曰“便赋新诗留野客，更倾芳酒酹花神”。这些美好的传说，为才子佳人们提供了想象的空间，他们围绕迎送花神，演绎了富有诗意的节日雅俗。明代唐寅在《江南送春》中说：“夜与琴心争蜜烛，酒和香篆送花神。” 　　据曹雪芹描写，送花神的仪式也很隆重，送花神者要穿华丽盛装，整齐端庄，打扮得“桃羞杏让，燕妒莺惭”，看多么郑重其事。送行的场面气氛要渲染得热烈，用锦绫罗缎做成五颜六色的旌旗，悬挂在每一棵花树上，以致“满园里绣带飘飖，花枝招展”。还要为花神准备好交通工具，花神真是有福气，乘坐用花扎成的轿子、马车，在绚丽多彩而又庄严的仪仗簇拥下，浩浩荡荡而去。古人举行祭祀仪式送花神，表达的是惜春之情，是对万紫千红、春光满园的留恋，是对大自然充满了敬畏之心，体现了人与自然和谐相处的一种追求。饯花惜春，也表现了人们对易逝芳华的珍惜，对分别离愁的感叹。正像《葬花词》所云：“桃李明年能再发，明年闺中知有谁？” 　　美轮美奂的送花神习俗盛行于明清时期，多流行于花农和文人墨客中。而芒种节气一到，华夏大地从南至北热气腾腾，都进入了三夏大忙季节，人们关注的是繁忙的农事，忙得不可开交，哪有闲心去搞这些附庸风雅的民俗活动？到民国时期，送花神之俗逐渐淡薄，如今这一习俗已不复存在。

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